连环夺宝赢现金手机版我们来寻找徒和香料
来源:    发布时间: 2018-06-07 09:56   19 次浏览   大小:  16px  14px  12px
连环夺宝赢现金手机版我们来寻找徒和香料

  1498年5月,葡萄牙人瓦斯科·达伽马率领的船队历时309天,航行1.2万英里,绕过好望角,抵达印度南部卡利卡特海港。据说,当地人问道:“你们为何来此?”一个海员答道:“我们来寻找徒和香料。”这个回答后来广为流行,用来解释大航海的动机。

  英国历史作家奈杰尔·克利夫的《最后的东征:瓦斯科·达伽马的壮丽远航》(朱邦芊译,社会科学文献出版社),是一部讲述瓦斯科·达伽马的事迹和波澜壮阔的航海大时代的历史叙事作品。为什么要把达伽马远航比作东征,而且还是“最后的东征”呢?答案或许同样藏在那个著名的回答里。

  作品分成三个部分:缘起、探险和东征。连环夺宝赢现金手机版真正描述达伽马远航过程的内容,集中在全书的第二部分和第三部分上半部。也就是说,作家把大约一半的笔墨,用于展现达伽马远航的时代背景以及这一事件引起的长远后果。

  历史上的东征,前后共计八次,指的是发生在1096-1291年期间,由罗马号召,以封建领主和骑士为主体,以收复阿拉伯人占领的土地的名义,针对地中海东岸国家所发动的一系列战争。这是和教普遍复兴的两百年。很多人真的相信,东征通往救赎,单纯的教热情必须被视作人们的重要品质之一。同时,东征的需求,促使意大利城市掌握了地中海的控制权,东征所带动的东交流,使得欧洲人爱上了糖和香料,并对遥远东方的遍地财富产生强烈的渴望。

  如何评价东征对欧洲造成的影响?我们必须记住一点,即使远征因为巨大的人力和物力消耗不得不终止,然而它的思想遗存长久保留在欧洲人的血脉里。那么,为什么是葡萄牙而不是其他欧洲国家,首先开辟了从西欧到印度的新航?这跟当时欧洲的地缘格局有关。葡萄牙处于教圈和穆斯林圈的分界线上,同时又处于大西洋世界和地中海世界的分界线上,因此这个国家长期着摆脱穆斯林支配并收复失地的强烈愿望,同时又有脱离欧洲强国控制寻求富强的决心,此外,他们还必须和近邻西班牙展开竞争。

  因此作者需要努力解释葡萄牙何以成为大航海的“领头羊”。即使达伽马不成功,肯定还有其他人会取得成功。克利夫写道,曼努埃尔国王认为自己继承了神圣的职责,作为一个诞生于东征的国家,葡萄牙有义务与伊斯兰战斗到底,年轻的国王和他的臣民都会庇佑他们。这正是达伽马拥有坚定的“缘起”。

  接下来,我们读到达伽马船队的海上经历。作者以巨细靡遗的笔调,刻画了英雄的生动遭际和小说般扣弦的跌宕旅程。发生在1497-1499年的达伽马远航,终于满载交换来的宝石、香料而归,给葡萄牙带来了大量的财富。达伽马后来在1502年、1524年又两次远航印度,最后死于葡驻印度总督任上。他开辟的新航道,让欧洲人源源涌向东方。

  是什么支撑他们完成这趟艰苦的航行?以及,这些最早到达东方的葡萄牙征服者,为什么要以而且笨拙的方式,开始他们的殖民帝国建设?许多人都像达伽马一样,把自己视作的战士,神在的代表。他们固然是勇士,同时却又是愚夫。葡萄牙人让“欧洲从地理和观念上得到了解放”。但是,能否就此断言葡萄牙是新时代的者?答案是否定的。偏执的教意识和财富的,把葡萄牙人扔在了旧世界。在国王与达伽马的通信里,航海大发现和相关事宜都被归结于“,谋求自身福利”。葡萄牙人的思维仍然停留在中世纪,衰朽的观念桎梏前进的脚步,让他们与新的擦肩而过。

  “说到底,着瓦斯科·达伽马及其探险家伙伴们走过半个地球的虔诚同时也导致了他们的。”作者在尾声里如此说道。历史的书写似乎回到了1498年。达伽马和他的伙伴们踏上了目的地,找到了“徒和香料”,然而,他们丢失了更大的世界。

  历史上的东征,前后共计八次,指的是发生在1096-1291年期间,由罗马号召,以封建领主和骑士为主体,以收复阿拉伯人占领的土地的名义,针对地中海东岸国家所发动的一系列战争。这是和教普遍复兴的两百年。很多人真的相信,东征通往救赎,单纯的教热情必须被视作人们的重要品质之一。同时,东征的需求,促使意大利城市掌握了地中海的控制权,东征所带动的东交流,使得欧洲人爱上了糖和香料,并对遥远东方的遍地财富产生强烈的渴望。

  如何评价东征对欧洲造成的影响?我们必须记住一点,即使远征因为巨大的人力和物力消耗不得不终止,然而它的思想遗存长久保留在欧洲人的血脉里。那么,为什么是葡萄牙而不是其他欧洲国家,首先开辟了从西欧到印度的新航?这跟当时欧洲的地缘格局有关。葡萄牙处于教圈和穆斯林圈的分界线上,同时又处于大西洋世界和地中海世界的分界线上,因此这个国家长期着摆脱穆斯林支配并收复失地的强烈愿望,同时又有脱离欧洲强国控制寻求富强的决心,此外,他们还必须和近邻西班牙展开竞争。

  因此作者需要努力解释葡萄牙何以成为大航海的“领头羊”。即使达伽马不成功,肯定还有其他人会取得成功。克利夫写道,曼努埃尔国王认为自己继承了神圣的职责,作为一个诞生于东征的国家,葡萄牙有义务与伊斯兰战斗到底,年轻的国王和他的臣民都会庇佑他们。这正是达伽马拥有坚定的“缘起”。

  接下来,我们读到达伽马船队的海上经历。作者以巨细靡遗的笔调,刻画了英雄的生动遭际和小说般扣弦的跌宕旅程。发生在1497-1499年的达伽马远航,终于满载交换来的宝石、香料而归,给葡萄牙带来了大量的财富。达伽马后来在1502年、1524年又两次远航印度,最后死于葡驻印度总督任上。他开辟的新航道,让欧洲人源源涌向东方。

  是什么支撑他们完成这趟艰苦的航行?以及,这些最早到达东方的葡萄牙征服者,为什么要以而且笨拙的方式,开始他们的殖民帝国建设?许多人都像达伽马一样,把自己视作的战士,神在的代表。他们固然是勇士,同时却又是愚夫。葡萄牙人让“欧洲从地理和观念上得到了解放”。但是,能否就此断言葡萄牙是新时代的者?答案是否定的。偏执的教意识和财富的,把葡萄牙人扔在了旧世界。在国王与达伽马的通信里,航海大发现和相关事宜都被归结于“,谋求自身福利”。葡萄牙人的思维仍然停留在中世纪,衰朽的观念桎梏前进的脚步,让他们与新的擦肩而过。